乡村振兴战略实施中存在的误区与对策
各位领导及父老乡亲，大家下午好，今天由我来和大家分享乡村振兴战略实施中存在的误区与对策。大家都知道，现在的国策要大力发展乡村振兴，我们要明确：为什么要发展乡村振兴？为什么现在要提出来？如果不发展乡村振兴会怎么样？
一、趋势与逻辑
趋势与逻辑。先来看整个国家的大趋势，也可以说是国运，国家的运势现在走到哪一步？
刚才听到有学员在讨论俄罗斯与乌克兰大战，大家都会关心最近世界的局势，为什么会发生这样的变化？这种变化对中国到底意味着什么？包括最近几个国家在我们的台湾省周边搞出了很多事，他们为什么这么做？我们应该怎么做？很多人都会说，不行就打，对吧？正好，人家就希望我们打，像欧美国家要想搞乱中国，最好就是能够让我们跟着它的想法走，如果我们真的跟着它的指挥棒走，我们可能恰恰选择错了，我们一定要意识到现在应该做什么？
乡村振兴，对于中国未来的作用是非常重要的，这是趋势和逻辑。
我们要知道面向未来的中国到底是个什么样子。大家都知道，前些年中国的城市化发展是突飞猛进，取得了骄人的成绩，可谓是天翻地覆，很多东西发生了巨大的变化。我经常讲一个事实，我是84年考上大学，88年大学毕业，我大学毕业的时候做梦都没有梦到今天的中国，没有梦到今天所过的日子。我在大学毕业的时候虽然理想非常大，但是没有想到这30多年中国的发展变化之快，已经超越了我们的梦想。
1、我们面向的未来中国
中国改革开放了40多年，的确发生了太大的变化，虽然现在还有很多人在抱怨，觉得社会还有这样那样的问题。但是如果我们往回看，就会真实感受今天所取得的巨大成就。过去改革开放，主要是不断发展城市，现在更提出来要发展智慧城市，也就是说未来的城市并不是越大越好，而是越智慧越好。
未来的乡村，应该是大力发展美丽乡村。中国未来既需要智慧城市，同时更需要美丽乡村。因为美丽乡村会反过来，成为智慧城市的三大后花园。第一，事业后花园，也就是说以后生活在城市里面的这样一群人，他要把他们的民生事业交给乡村。
我们都是地道的中国人，非常清楚中国人严格意义上来讲并不信教，中国人其实是信祖宗的。在过去，世界有四大文明，最终只有中华文明没有断过，其他的文明中间断过。为什么中华文明4000、5000年来都没有断过？因为中国人信奉祖先。中国人一辈子只干两件事，第一件事是为祖宗争门面，光宗耀祖。第二件事情是为子孙做牛做马。中国人很少为自己生活的，很少考虑自己。过去讲麦加朝圣，就觉得别的国家的人对宗教是多么的虔诚，几百万人从很远的地方到麦加去朝圣，觉得很了不起，我认为这并没有什么了不起。大家要知道中国每年春节都是几亿人回到自己的祖先之地去朝圣，中国有句话叫有钱无钱回家过年，不管家有多远，路途是多么的艰难，都要在这个特定的节日回到自己祖宗所在之地，去祭拜自己的祖先，看望自己的父母.所以大家不要小看传承这个东西，一方面是为祖宗，一方面是为子孙，我们每个人都这样做的时候，就会一环扣一环。
我有两个孩子，过去都在国外读书，在送他们读书的时候就跟他们讲,读了书以后一定要回到中国来，因为我相信等他们毕业的时候，中国会成为世界上哪怕不是最强最好的国家，也会成为走在最强大国家的路上。大家要清楚中国人有几个特点，是其他国家人所不具备的，第一个特点，特别勤劳。现在流行一句话：越成功的人，越努力。第二个特点，中国人最喜欢干的事就是投资，赚了钱之后就投资，置地置物买房子。虽然资产不能吃，但是看到就会觉得心里很踏实。
不信宗教信祖宗，代表中国人是重视亲情的。中国人过去最崇尚的生活是四世同堂，天伦之乐。特别是等我们老了的时候，哪怕我跟我的孩子在一起，我的孩子不理我、每天能看到他，能听到他说话，我的心就会是定的。所以中国有一句话叫：人定胜天。人定胜天是一句佛教用语：人一旦心定了，天都拿你没办法。
过度的城市化，很多人在大城市就会发现，虽然住在大城市里面，但是长期住下来都不认识对门。过去在农村一个村子里面，从村头到村尾，谁家丢了一只鸡，谁家里的狗咬了谁，全村人都知道，这就叫亲情、烟火气。生活需要烟火气，人间需要亲情，美丽乡村会成为亲情的后花园。
我们为什么需要美丽乡村？我的公司在上海，我在上海工作，经常看到一些年轻人走在上海的大街上目无表情，因为压力太大了。在上海买一套房，在郊区也得500万以上，要在市里面买一套房都在千万以上。这些人就像丢了魂一样，每个人都在不停地走，到底为什么走？是谁在驱赶着他？好像没有人在驱赶，但是他又在走，在不停地拼搏。就像有一句话讲，我们现在走得太快，应该让步伐变得慢一点，等一等我们的灵魂。现在很多人在生活中就跟丢了魂一样，这不是我们要过的日子。因此未来的中国它一定是既要发展智慧城市，同时要大力发展美丽乡村。
2、理解中国的钥匙
过去我们更多强调从一个区域的角度来谈发展，这个时候会发现中国很多地方就变得很富，同时很多地方就变得很穷，称之为贫富不均。浙江、江苏、广东这三个省在全国跑得很快，使得大家都很羡慕。后来我就想富的地方为什么富，穷的地方为什么穷？这是有逻辑关系的，并不是因为上天的眷顾。就像义乌，我特别佩服那个地方，啥优势没有，还能搞国际小商品，义乌没有什么优势，但是全世界都知道义乌。因此，义乌到底做了什么？值得我们去学什么？都是我们要去思考的。
过去从区域角度，接下来要从区域角度到产业角度，要发展一个产业，包括现在发展乡村振兴，一定要产业振兴。过去是从大城市，大城市的区别在于很多的资源、人才、资金，都像虹吸效应一样，一下子被吸到大城市去了，最后大城市越来越大，这就使得贫穷的地方就越来越穷。因此中国接下来并不是再继续无止境地发展大城市，而是要发展产业带。
产业带是一个什么概念？我举个例子，一带一路从中国到欧洲，沿途的每一个国家，无论是大国家、小国家、贫穷的国家、富裕的国家都在这条路上，可以同时得到发展。中国将来的发展产业带就有可能是沿着义乌到杭州，从义乌到南昌，形成一条产业带，使产业带之间的所有城市、乡村同步发展，这样才符合中国未来的特点。因此将来可能有很多的有机农业产业带、农特产品产业带、文化旅游产业带，这是非常重要的。过去很多地方也搞旅游，但是在单一的地方去搞旅游是没有用的，没有人去，这是存在的问题。
3、农耕时代，产业时代
我们过去是农耕时代，现在要从农耕时代进入到产业时代。农耕时代的特点是一分耕耘，一份收获。但今天会发现，如果还是按照这种思路来操作，不仅富不起来，可能还会变得更穷，因此我们现在要进入产业时代。那么产业时代就需要有它的思维模式，在前期有可能是九分耕耘，一分收获，因为产业是需要投资和扶持的。但是如果做到了这一点，就有可能在产业的后阶段，一分耕耘，会有九分收获，因为早期很多东西都已经投资下去了，这叫战略。
自从2020年新冠肺炎以后，大家都知道美国为首的西方国家大量发行货币，结果导致欧美国家通货膨胀，像美国的通货膨胀是非常严重的，已经超出了国家的极限。多年来美国发行了这么多货币，他们的通货膨胀摆在那里，因为美国的货币超发都会进入流通环节。中国这些年同样是超发货币，但是都用在了基本建设，建造高铁、铁路、高速公路、乡村公路等等。中国现在做到在人还到不了的地方，就已经把路修好了，这就是战略。大家不要小看这些基建，若干年后它的能量和效果就体现出来了，但这只有在中国才可以达到。原因是这些大基建没有一个企业能够投得起，也没有一个企业愿意投，因为中国很多的高速铁路都是巨额亏损。大家一定要清楚，美国没有一公里高铁。因为美国的国家没有钱，虽然人民、企业有钱，但是高铁只有国家才会愿意修，哪个企业都不愿意修，因为有可能前10年都没有任何回报。在资本主义国家是没有哪个企业愿意做这种事情，只有社会主义的中国才会做。修路、修桥，一方面解决了资金的去向问题，否则按照中国这些年所发行的货币，中国的通货膨胀将是呈多少倍的增加。另一方面解决了基本建设问题，为将来发展打下了坚实的基础。
4、人类经济社会发展底层逻辑
经济社会发展一定要有逻辑，也就是代表我们围绕经济所做的事情是否在知识系统、经济系统、社会系统三个系统方面都得到了进步。
第一，知识系统。这个系统强调科学，而科学的核心是严谨。大家要知道改革开放这么多年以来，其实在这方面是做得很不够的，但是现在要回到它的底层逻辑上面来。过去可以无序发展，但是今天不能无序发展，必须尊重科学，必须严谨。
第二，经济系统。经济主要是交易，但是交易的核心是公平。现在在社会上也有一部分人仇富，过去改革开放多少年来，有些人富的不公平，换句话说就是不该富的人富了，所以才有人心理不平衡。过去社会只要胆子大，就有可能富裕，但是现在不行了，现在换频道了。
第三，社会系统。社会强调交流，而交流强调公正。现在提出来的共同富裕，有的人认为是杀富济贫，但并不是这样。共同富裕，不是目标，是逻辑。而逻辑就在于中国是特色的社会主义，因为社会主义强调公平，而特色强调效率。因此特色社会主义就是在公平与效率之间寻找一个平衡点，平衡才是最重要的，我们一直强调平衡和谐，因为平衡才能和谐，和谐才能平衡。
二、变化与模式
1、消费演变与消费升级
中国进入老龄化社会，人的寿命越来越长。过去，村子里面的人会叫我老赵，再过几年就会叫我赵老。过去在村子里面见到一个60岁的人都觉得很少，但是现在动不动就遇到一个八九十岁的人都在跳广场舞。就像现在到了采茶叶的季节，以往都是姑娘在采茶，但现在都是老年人，并且采茶的速度还很快，这就是这个时代我们面临的现实。过去都说等退休，现在很多人都在思考退休了之后干什么？所以生命长起来就必须要让生活慢下来，只有慢生活才能振兴经济。
开车到高速公路上能消费吗？当你把车开到高速公路上去以后就消费不了；但是要是把车子开到乡村公路上去，就能进行各种各样的消费，买橘子、苹果、梨子等等。也就是当节奏慢下来之后反而消费增加了。过去我一直讲女孩子最喜欢干的事是什么？逛街。多少女孩子在早上出门的时候都发誓今天只逛街不购物，但是晚上回来的时候满载而归。因为在逛的过程中产生了消费的欲望，因此慢节奏的过程中反而促进消费。
2、慢生活需要七味
慢生活需要七位。包括品味：自干五。口味：区域性。风味：民间制作。美味：特色有机。趣味：儿时味道。禅味：素食主义。药味：功能性食品。
什么是自干五？比如说我要请你们吃饭，请你到五星级宾馆去吃饭，那是公事。如果是关系好的，会请你到家里去吃家饭，我家菜园里面各种菜都有，辣椒、茄子、丝瓜、南瓜、冬瓜等等都有。在家里面就做给你吃，叫做自干五。
我们现在吃东西强调口味、民间制作、特色小吃。有的要吃儿时味道，有的说要吃功能食品。如果现在有人跟你说，今天我请你去吃饭，那个地方会让你吃出小时候的味道，你一定会去。所以这七味它会改变农业产业结构，终将重塑现代农业。换句话说我们现在做乡村振兴，就围绕这七味去做，并不是产量高就行了,现在人们的很多观念变了。
3、 阶层分级等于消费分级
阶层分级等于消费分级。现在这个社会有普通群体和富裕群体，而在这两者之间，还有一个群体叫变态群体，不是说这个人变态，而是他的消费观念让人想不通。比如金华有一个地方，说是网红打卡点，很多人经常去排队吃油条豆浆。其实也并不是很好吃，但是大家都喜欢一个氛围，就是排队，只要有排队的地方，大家就会去。这就是中国人的群体思维，人越多越往那去。为什么中国的广场舞这么火，广场舞对整个社会的和谐稳定，对很多家庭的稳定起到了至关重要的作用。本来很多邻居之间的社会矛盾，通过跳广场舞全解决了。而且现在网红经济，比如说在湖南长沙，有一个叫茶颜悦色的店，因为排队的人太多，因此出现了代喝的现象，这十分不符合正常的逻辑。这个群体的消费能力非常强，是以情绪为主导的。
现在进入了与时俱进和国货时代。过去像我们这个年龄，经历了物质贫乏，小时候每天只想干一件事，就是搞点吃的，只要能吃都行。因为我们小时候就是一个字，饿。我现在看着桌上的东西就在想，这个社会真的变了。我在高中的时候，都是自己家里面带咸菜，一瓶咸菜就要吃六天。晚上上完晚自习饿了之后就是拿开水吃咸菜，还不敢吃多，因为吃多了在接下来几天就没菜了，所以这就导致了我们这一代非常节俭。我们现在家里面的剩菜剩饭倒一点都特别心疼，因为穷怕了。也正是在那个年代，很多好的东西都是进口的。只要不是中国的都算进口的，只要是进口的都觉得非常好。因此就导致了我们这个年龄在很长一段时间之内，崇洋媚外。但是这些年来，发现经常到国外买回来的东西，仔细一看都是中国制造，而且很多都是浙江义乌的。
现在到了国货自信的时代。像过去可能以拥有一部进口手机为荣，现在可能以拥有一部华为的手机为荣，这也叫品质自信和文化自信。大家一定要理解中央政府为什么要提出来四大自信，这是非常有道理的。过去一个是穷怕了，第二个就像小时候被村子里面的恶霸打怕了，但是现在不怕了，因为我们只有自信，才可以让自己的很多潜能得到更好地发挥。
厨房革命+权力革命。特别像很多浙江人，一个厨房里面的设备智能化程度越来越高，但是自己在家里面做饭一定会有一个柴火灶，哪怕房子做的特别好。在农村里面，他一定有一个柴火灶，这就是中国的特点，叫土洋结合，洋就非常洋，土就非常土。
还有一个就是外婆至上，也称之为权力革命。我在十几年前就预言中国的洋快餐一定会走下坡路。我经常说，我管不了我的儿子吃什么，但是可以管我的孙子吃什么。我们的孩子在80年代90年代特别喜欢喝可乐、吃肯德基、麦当劳，但是我们就认为它是垃圾食品。儿子已经长大了，我管不了，现在我管孙子，我们会去菜市场买土鸡蛋、土猪肉、新鲜的菜、新鲜的水果等等东西给自己的孙子，并且自己亲自做。
一般来讲，我们这一代人基本上从45岁开始掌管厨房。估计从45岁到75岁厨房的权利都在我们手里，30年要改变两代人的味蕾，也就代表不仅决定你的孙子吃什么，还决定曾孙子吃什么。我说这个是跟农业以及乡村振兴是密切相关的，代表未来农特产品，也就是特色的农产品和特色的畜禽产品，发展的空间将非常巨大。因为在我们看来，要给予后代健康营养和爱，不可能让他吃垃圾食品。
4、营养食品的要素排列
营养食品的要素排列。过去请客吃饭是以营养为主，然而现在请客吃饭一定是把风味放在第一位，一定是说请你去吃最好吃的。第二位是请你去吃家乡味道，也就是情怀。第三位是吃安全的，第四位才是营养。未来在乡村振兴涉及到农特产品的时候，一定要把风味放在第一位，而不是把营养放在第一位。现在生产的东西如果还是强调营养是卖不掉的，因为现在中国人恰恰都是营养过剩。
5、现代农业与农业现代化
现代农业与农业现代化。80年代就说要实现四个现代化，分别是工业现代化、农业现代化、国防和科技现代化。现在发现只有农业现代化没有实现。每一年的中央一号文件都会谈到三农：农业、农村、农民，已经提了几十年了都没有落实。难在过去的社会经济发展，很多的资源禀赋都倾斜到高效率投资上面去了。而农业恰恰是低效率的投资，它很容易被选择性地遗忘，但是国家政府不允许遗忘。
过去一谈到发展农业就搞发展现代农业，事实上中国真正需要的是包含现代农业的农业现代化。因为现代农业它只有一个目标，就是经济和效率，但是农业现代化是五个目标，它既要考虑经济的要素，同时还要考虑社会的要素，社会稳定、就业、政治、文化等要素。大家一定要知道农耕文化，中国的所有古文化，其中很大一部分是通过农村传承下来的，好比舌尖上的中国一般都是在农村。还有一点，生态。我们不能一味追求经济的发展，而破坏了赖以生存的环境。生态不仅仅指环境生态，还有人文的生态，我们不能让一部分人过着穷奢极致的生活，而让另外大部分人在过着路有冻死骨的这种状态，这不公平。所以这就是农业现代化，现代农业只是其中一个指标，但是很多地方只要一谈到乡村振兴，就大力发展现代农业，这是背道而驰的。
农业现代化。农业现代化强调农业是本体，农民是主体，农村是载体。但是现在很多地方在发展农业现代的时候，没有去发展农业，而是去发展了工业和商业，这就等于把本体放弃了。不是去让农民富裕，而是去消灭农民。不是去发展农村，而是把农村推向城市化，把作为载体的农村消灭了，这是背道而驰的。现在很多地方政府还在这样做，侧证了为什么农业现代化到今天还实现不了。
三、要素与角色
1、四个要素
要素一，消费重于生产。中国经过了改革开放40年以后，现在一切都过剩，包括农产品数量过剩。比如说浙江的江山大量种植猕猴桃，现在就存在一个问题：我买了猕猴桃，拿回来之后不能吃，都是硬的，等到发现能吃的时候都坏了，相当于花了一箱的钱只吃了一两个，每次我都觉得特别可惜。但是现在好的猕猴桃，3-5块钱一个，虽然价格贵，但是会发现每一个都能吃。现在很多人家里买了很多的农产品回去之后，大部分都浪费掉了，想吃的没有吃到，不想吃的剩下一大堆，最后钱一分钱没少花，这才是中国当下存在的问题。
问题就出在终端消费上面，没有根据终端消费去设计生产。现在种和养都不是问题了，终端消费有问题。很多地方都普遍存在这个问题，在发展种植的时候，经常只负责种不负责卖。有的地方一个县都种植蓝莓，蓝莓特点是收获期特别短，必须人工采摘。如果在一个地方种植了这么多的蓝莓，就没有过多的人力来采摘，导致蓝莓全都落到地上浪费掉了。没有消费支撑的生产极易昙花一现，所以在这个方面我们要“倒行逆施”：从消费端入手，不要从种养端入手。
要素二，质量重于产量。中国农业存在的绝对不是产量问题，是质量问题，问题在于质量的追溯和控制。现代农业一定要做到精致，只有精致思维是农产品质量的前提。现在也有一些企业在做数字田间，我认为如果能够把这个做成，可以称得上功莫大焉。
要素三，利润重于投资。现在很多人都说缺投资，也有人叫我给他引荐投资商，我说可以，问题是投资什么赚钱呢，另一方面我能够引荐来的基本上都是朋友，如果不赚钱，我不是害了朋友，不太合适，是不是？所以不缺投资，只缺持续利润的吸引力，造血功能高于一切。如果一个产业天天靠政府补贴，它一定是一地鸡毛，要么早期的补贴给人家拿走了，鸡被人家拿走了，最后只剩下鸡毛。
要素四，品牌重于价格。现在社会上不缺有钱人，只缺乏品牌信任。比如有人跟我说想吃好的蔬菜、鸡、蛋，我推荐给他，他跑去买第一次，第二次觉得还可以，但到了第三次就觉得不行了，到头来可能还说我不靠谱，搞得我最后也不好意思推荐。这是当下所存在的问题，因为当下没有品牌的概念，如果真正注重品牌，产品不好就应该销毁掉。有的人总认为价格低一点就可以了，错了，因为现在的需求是需要吃到好品质，降价不是最根本需求。如果跟顾客说，这一批产品比上一批还要好，但价格可能贵一点，顾客反而更愿意买。如果说质量不行，但价格可以便宜一点，顾客反而更不愿意买，这就是消费者心理。
民族复兴，必先乡村振兴。我们一定要清楚，中国要想超越其他国家就必须解决乡村振兴问题，否则想超越欧美强国是不可能的，因为后患无穷。中国一定要留住至少5亿人在农村里，中国才会稳定。社会最怕的就是有一群人游离在城市边缘，既融入不进城市，又回不了乡镇，国家必须要减少这个群体。在国外这些人在城市里面就进入了贫民窟，所以欧美任何一个国家都有贫民窟，但是在中国可以通过乡村来解决这个问题。
2020年新冠肺炎以后，大家都知道美国马上就开始发钱，因为如果不发钱，那30%-40%人下个月就没有了收入。这跟中国人完全不一样，美国人如果有三个月不发工资，他就没有钱了。但是中国人没有关系，中国人只要回到农村，一年不发工资也能活下去。特别像现在的农村很有意思，现在农村环境变好了，野生动物特别多，麻雀、松鼠、野猪等等都成灾难了，说不定，将来这些动物也可以成为应急之物。
乡村振兴亟需人才。人才从四个渠道里来。第一，人才回归。第二，人才引进。即把外面的人吸引回来。第三，人才培养。现在国家也有政策，每个村选一个不用考试就能上大学，每个高校都有这个任务，一定要让这个村子里有一个大学生。第四，人才嫁接。如果你在村子里招不到人，可以以地方龙头企业的名义招人，人才属于龙头企业，业务仍然在你这里，为基层农业服务。
乡村振兴如何吸引人才。第一要打造事业平台，第二要有好的商业模式，第三要有金融投资。事业平台包含成立合作联社，发展种养结合一体化的家庭农场，种养家乡一体化的合作联社，还有家庭农庄等等。商业模式依托龙头企业，我们可以扶持龙头企业，通过龙头企业来打造农特产品，再加上农耕文化，就可以做很多的事情。金融投资国家可以引进外来的产业资本，也可以引进社会资本，同时还有乡村振兴的资金。当然这些要同时进行，否则有些地方有乡村资金，但是没人敢用，因为现在用了之后要担责任，不像过去不需要担责。
5、未来农业发展机会
未来农业发展机会有三个力。第一，农特产品需求力。中国富裕群体未来将有4亿左右，这个群体的农特产品需求非常大。第二，田园生活向往力。现在很多人周末都到农村去了，比如到村庄、民宿。因为当我们久居城市后，心灵上需要得到释放，这种释放恰恰在乡野、山水、烟火气之间。第三，农耕文明创造力。现在很多东西，传统的工艺、食品、文化、民风民俗，都开始逐渐修补了。中国的这种家族传承，力量是非常巨大的，我们一定要清楚为什么现在坏人比过去多，是因为过去乡村治理叫作熟人圈子。这也就是我们经常讲的一句话：在熟人圈子里，坏都坏不到哪里去，因为怕给祖宗丢脸。然而现在中国人口到处迁移，互相都不认识，因此胆子就大了。所以才会有那么多坏事，但是我相信这个一定是会回归的，我们以后还是要建立这样一种族群文化，这也是农耕文明的创造力，因此乡村振兴必须要激活这三力。
6、乡村振兴战略
我们来看乡村振兴的战略，大家很清楚，国家提出的战略是要达到五个目的，第一产业兴旺，第二生态宜居，第三乡村文明，第四治理有效，第五生活富裕，这是整体的战略。在这个战略之下，我们要知道乡村振兴它的基石是什么？它离不开三大基础，第一，我们不管做什么，必须具备特色；第二，我们要围绕着消费去开展工作；第三，我们做好服务。这是乡村振兴的基础，包括像乡村旅游也好，民宿也好，都要做好。
四、误区与对策
乡村振兴现在很多地方都在做，我也去参观过一些地方，也考察过一些地方，也看到了在乡村振兴建设中就存在着很多的误区，今天正好和大家一起来分享一下，目的就是想让大家有些借鉴，在今后乡村振兴工作推进中，我们如何去避免。
误区1：乡村旅游
现在很多地方，当发现乡村没有什么东西可发展的时候，就开始发展乡村旅游，他以为别的东西发展不了，发展旅游一定可以，其实这是一个误区。我们说乡村旅游的核心不是旅游，是乡村建设。也就是说你在缺乏内核的情况下，把它打造成一个旅游胜地，那是不太现实的。所以说，如果真的要把当地从乡村旅游的思维来开发，首先必须围绕一个或者多个互补性的产业，如家庭农场和家庭农庄交相呼应。这是什么意思？家庭农场有种植业的家庭农场，有养殖业的家庭农场，但是在很多资源本身匮乏的情况下，我们就要思考如何打造种养结合一体化的家庭农场。现在很多地方种植的时候大量使用化肥，发展养殖也又造成了大量的环境污染，被政府围追堵截。同时很多地方还在不断地宣传，它这个地方的产品是有机农产品，这里面有的时候就让人匪夷所思，你的有机农产品是怎么来的，你使用的是不是有机肥？如果是，那你用的什么有机肥？因为我们都知道，相对来讲，经济价值比较高的有机肥，它恰恰是畜禽粪便和秸秆粉碎物的发酵物，但是很多地方没有这样资源利用。
有些离城市不是很远的乡村，就可以发展家庭农庄，家庭农庄就相当于农家乐，但比农家乐高一个层次，等于品牌化、规范化的家庭农家乐，就形成了我们的家庭农庄。家庭农庄它的食材来自于哪里？因为我们到家庭农庄都想吃一点特色的产品，吃一点有机产品，吃一点土产品，他们的食材恰恰就应该来自于家庭农场。如果这个地方有成片的家庭农场，有一定数量的家庭农庄，那么家庭农庄的食材来自于家庭农场，而家庭农场所生产的水果、蔬菜、畜禽等等，有一部分可以到区域内的家庭农庄，那经济价值就出来了，而且真正地做到了生态环保。
我们可以以家庭农场种养结合，家庭农场和家庭农庄同步发展，它对地方经济就会起到很大的促进作用，可能会有利于“留得住乡愁才，留得住人才”。现在很多地方都在做乡村旅游，我去参观了很多，我就问一句话，请问谁来看？如果一个地方就来一次，或者别人不想下次再来，从旅游的概念上来讲，本来就有问题了，因为不像那种名胜古迹，是全世界人民来看，那是可以的，一辈子来一次就够了。但乡村旅游覆盖面本身就不太广泛，如果不能吸引别人多次来看、来玩，那当地的旅游经济一定就会下滑。
误区2：美丽乡村
现在很多地方都在打造美丽乡村，把乡村的墙壁画得好看一点，两边的树弄得好看一点，有土的地方种点草，有的干脆连草都不愿意种，搞点塑料铺上去，然后说这就是美丽乡村。我曾经和一个市委秘书长，他带我们参观，他当时讲得可以说是非常好，实际上我的心情很沉重，我当时就说：秘书长，美丽乡村的价值不是乡村美丽，而是乡村富裕。你搞得再漂亮，生活在乡村的这些农民收入没有增加，乡村怎么可能美丽？ 我们增效增收让村民自发改善环境，乡村自然美，而不是政府去改善环境，政府硬性做一些表面工作，钱花掉了，效果没有，农民还在骂，尽搞这些表面工作。如果一个地方农民的收入增加了，就会自觉来改变地方的面貌。浙江我看到了很多，江山的一个村，相对来讲有点钱的人比较多，他们就会自己集资，在村子里面做了很多改造，根本就不用政府花钱，他们的概念就是有钱出钱，有力出力，将那个村进行改造，现在越来越好，最近还在准备在这个村子里面由大家筹款建一个停车场。因为现在逢年过节，车子没地方停了，他们就想解决这个问题，就准备筹建标准化、规范化的停车场，由大家筹款来建。所以人民富裕了，他们就会自己去建设自己的家园。
误区3：农田流转
很多地方在做农田流转，这本身没有错，但是有些地方的农田流转，是为了流转而流转，好像要完成任务一样，宣传说农田流转做得很好，80%以上的农田都流转了，事实上流转以后的农田照样亏损，还亏得更厉害。拿着政府的补贴，粮食作物的收入反而下降，请问要这样的农田流转干嘛？农田流转是手段，农民增收是目的，如果达不到农民增收，你去流转它干嘛？既然流转了，就要策划好、规划好，农田流转可以解决效率，但是未必增加效益，需要和产业发展结合起来。也就是说在流转之前，就要把这个地方的产业进行规划，和产业发展结合，先有产业规划。变输血为造血。我也去了好多地方，特别是河南，一流转都有几万亩农田，我说你流转了几万亩农田，不要跟我说你的收入增加了多少，我关心流转之后，当地农民的收入增加了没有，这才是最重要的。
误区4：设施农业
很多地方大力发展、不断建设设施农业。设施农业是为了降低耕作难度的，它不是为了消灭农民。现在很多地方说把农业做到自动化之后，就减少了多少用工，释放出来多少劳动力。我说这是什么意思？我们的目的就是要让农民有事干，让农民的收入增加，你现在把它释放出来，你把它释放到哪里去呢，对吧？如果你释放过程当中有更好的去处，当然是好事。但是如果每个地方都大力发展设施农业，那么请问农业现代化，五个指标就是要增加就业，提高农民的收入，打造一个公平、公正的社会环境，要有一个生态循环美好的生活氛围。发展设施农业要与本地的劳动力现状相结合，有的地方本身缺劳动力，你搞设施农业可以，有的地方本身就有劳动力，你还在搞设施农业就不行。有的地方一边不断搞设施农业，另外一边良田抛荒，我说你到底想干嘛呢？因为设施农业是需要投资的，所以要以增加农业产出为基础，在任何时候你不能拒绝农民参与，因为三农是捆绑在一起的，农村、农业、农民是捆绑在一起的，缺一不可，否则都有可能带来一定的社会副作用。
误区5：规模农业
现在很多地方都在发展规模农业，但是要知道中国80%以上的耕地，本身就不适合规模农业，像浙江、江西、安徽、湖北、贵州、云南，很多地方都是丘陵、山区，只有做差异化，无法做规模化。我们一直倡导规模农业要与产业升级相结合，单一的规模化无法解决产出效益，而且有的时候并不代表你的规模化程度高，你的产出就增加，和我们所选择的产业是密切相关的，要正视和发挥小规模的独特优势。特别是有些区域，本身规模就很小，无法做到大规模，我们就要想办法，在小规模的基础上增加农民的收入，这反而更适合中国大部分特定地理位置，适合他们的发展。我们要努力打造这样的模式，反而容易得到推广。
误区6：乡村民宿
我住过很多民宿，经常过去看看，体验一下。我们一定要清楚民宿不是民房，度假不是吃苦体验，而是亲近自然。要把这个先搞清楚，不要以为民宿从外到内都是民居，内容物要尽可能和城市化保持一致。因为民宿不是民房，不能说你在外面看有乡土味，住进去还有乡土味，那就不行了。在外面看有乡土味，但住进去一定要舒适。如果里面住得不舒适，顶多住一次，特别是带着孩子来，他可能住一次，下次再也不会去了。我们带孩子回老家就是这样，孩子回去一次之后下次打死都不回去，威逼利诱都不会去，为什么？按道理来讲，那是他的老家，他也不愿意回去，他说那房子不好住，这是我讲的第一点。第二，民宿一定要有含义、有内涵、有灵魂，不是说在民间就值得去住。我们讲缺乏灵魂的民宿等于民房，所以真正的民宿它要符合以下几点，既要有文化的沉淀，还要有区位优势，要有一定的风景，最好还有名人效应，加上一个好的风俗，再加上有好吃的于一体，也就是在文化、区位、风景、名人、风俗、饮食这些进行组合。如果你只有其中一个，你想把这个地方搞成优质民宿不现实，但是如果六个都具备了，你一定能搞好。
我们也去过一些搞得好的，就符合这几点，又能感受到一定的文化沉淀，又有区位优势。区位优势是什么意思？就是你去要方便，太不方便再好他都不去。中国不缺美丽的地方，大家一定要清楚，有的人说我这个地方山也美，水也美，我说中国哪个地方的山不美，哪个地方的水不美？越落后越美，越不方便越美，这是原生态。原生态的意思就是没人去过，为什么没有人去过，就是因为不方便，所以要有区位优势。还要有一定的自然风景，而不是人造风景。现在很多地方自己人造一个风景，缺乏了文化底蕴，缺乏长期吸引力。
最好要有名人效应，这种名人效应是什么意思？不仅仅有历史名人，还要有现代名人。这个地方过去谁去过，现在谁去过，谁住过那里，在那里工作过，有故事，很重要。你看现在城市里面，有的小区房子卖得好，因为那个小区里面住的都是名人，很多人就去了，都愿意住在里面。有个民宿就有一位比较有名的画家，他把工作室就放在那里，那个地方就不一样了，至少他的弟子要经常去。还有，你去了之后，真的能吃到你喜欢吃的东西。你觉得这地方吃的东西也可以，玩的也可以，听故事也可以，那不就成了吗？并且自己去了之后，下次还把自己的孩子带去。我们也去过一些名胜景点，有的地方我去了之后就想把我的孩子带去，我拍照片、拍视频回来给他看，我说这个地方你一定要去，因为它有文化底蕴、有教育意义。有的时候我们讲孩子不信，把他带出来看一看，他可能就悟出来什么，那是不一样的。所以我们只有把这些东西都嵌合进去，它才有生命力。民宿它一定要有生命力，他不是你自己家的房子，你过年回家一次就行了，它要产生价值。
误区7：文化旅游
现在很多地方在搞文化旅游。什么叫文化旅游？文化旅游搞得好的地方例如东阳横店影视城。浙江很厉害，有两个地方，还有一个是杭州的宋城。宋城我去过几次，有一次是带我二哥去，他没进景区之前，在外面看了一些介绍，就在摇头说没什么意思，这个地方有什么看头，而且门票还比较贵，他说不要花这个钱就不进去了。我说票已经买了，就进去看看，我带他进去看了一圈出来，就问他怎么样，他沉默许久冒出一句话，这钱花得值。我说从你嘴里说出这句话不容易，然后他就开始跟我讲为什么值。其实宋城里面的很多东西别的地方也有，但宋城策划得很好，让游客有一种参与感。文化旅游一定要让游客参与进去，很多地方的文化旅游你只能去看，看完了就完了，如果你能参与进去那就不一样了。比如宋城里面有几个景点，第一个就是抢亲、抛绣球，你可以参与进去，他绣球往下抛谁都可以抢。他有大型演出，游客可以参与进去，你感觉你就在这个场景之中，身临其境。还有两个越剧演员突然出现表演梁祝经典片段，相当于现在的快闪。我们就觉得挺好玩，仅因为我们可以参与进去，感觉完全不一样，流连忘返。
文化旅游的本质是面向未来，历史不是救命稻草。现在很多地方都搞一些历史名人，但讲的都是过去，对于未来的价值没有演绎。还有很多地方的历史名人在这里也有，在那里也有，好像每个地方跟他都有关系，每个地方都说他曾经来过，很少去演绎他来过之后给这个地方形成的后续的影响是什么，相当于我们到那个地方玩，留下“到此一游”四个字，这有什么意义呢。文化需要底蕴，嫁接和抄袭都缺乏长期吸引，需要拓展历史的现实价值。我看的太多了，觉得很遗憾，我说他把过去的东西展现得比较好，但是对于未来没有任何价值，至少我没有看到。
8：名人扎推
现在很多景点走一步一个名人，而且都是过去的。其实有些名人跟这个地方并没什么关系，偏要扯到一起，而且有些为了宣传而宣传。我举个例子，大家都知道项羽叫楚霸王，很多人对于项羽的印象和理解是来源于“霸王别姬”，因为“霸王别姬”，让很多人都对项羽崇拜。一次我到了安徽的乌江，那个地方有一个项羽自杀的地方，在那给项羽修了一个墓，搞了一个墓园，大家可以去参观，解说员声嘶力竭，解说项羽是多么的厉害。那天我有意想跟他唱反调，我说你讲得不对，项羽和你讲的不一样，我说第一，项羽缺乏远大的理想，不值得我们去传颂，历史上的项羽是攻陷咸阳的，在咸阳好好地做你的官不就行了吗？他不干，他偏要回老家，首先这一步就错了，说明他那一群人都没有远大理想，没有远大抱负，明明当时的都城就在咸阳，你就应该接着继续做，你抢了就跑干嘛？后来出现了一个历史典故，叫四面楚歌，本来他应该鼓起勇气跟人家对抗，但他老惦记着老婆，因为他老婆漂亮，他想我这一下子被杀了，老婆一定会被刘邦抢去，你说一个男人在这个时候，国家都要没了却放不下老婆，跟老婆两个人喝酒还吟诵了一首诗，最后一句“虞姬、虞姬奈若何”，意思就是说现在这个样子了虞姬你看怎么办？就把这个球踢给老婆，意思就是逼老婆自杀。你看人家虞姬，显示出了女人的气概，吟诵“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”，这是虞姬写的，她知道项羽在想什么，把这四句诗念完就自杀了。项羽在关键的时候心中没有国家，却有女人，有女人却又保护不了。我要是项羽，既然老婆死了，我当时也自杀，还算个男人，而项羽还跑，你要跑就认真地跑，最后跑到乌江边上，人家有船在那里叫他过江，这个时候他却一根筋，说什么“无颜见江东父老”，为什么不过江再重整旗鼓？要是有志气的人，再回到江东，再带一些江东父老出来，夺取江山，才是真正的英雄！他却用一句“无颜见江东父老”掩盖无能，跑到那个地方自杀。我把解说员讲到不理睬我，我最后跟她讲，我跟你开玩笑的，但是我建议她下次解说的时候，不妨按照我这个来讲讲看，她说我要按你这个讲大家就不来了。所以我们说过度消费历史人物毫无价值。
我们应该多宣传一些近代名人，比如说陈独秀，很多人对陈独秀理解不够，中国共产党前五届党的总书记都是陈独秀，到第六大把他换掉了，而且陈独秀的两个儿子陈乔年、陈延年是为共产党而奋斗的，被国民党残酷杀害。我们还可以宣传近近代的名人，比如邓稼先，当然我讲的这两个人都是我老乡，我是安庆的，这两个人都是安庆的，近代的人离我们更近。还有我们要宣传在我们身边的奋斗者，比如我们村子里面有没有出去发展还不错的？我建议你们多宣传。村子里面后来出去了，要么书读得好了，要么企业做得好了，把这些人宣传了，第一个好处就是富有正面的、积极的意义，第二个是他们与这里已经结下了千丝万缕的联系。最近有个地方有一个政策挺有意思的，呼吁村子里面出去发展的企业家回来建他自己的房子，和地方文化建设挂钩。有个老板就说我们没有宅基地，政府说：没有关系，只要你愿意回来，我们一定会想办法给你搞到。其实这是对的，这些人回来他能带很多东西回来，大家一定要清楚。你们不要老想着别人带钱回来，首先他的人气在，有的时候人气才是最重要的，这个地方发展好的人经常回来聚会，大家坐在一起喝茶，很多信息就回来了，他们如果再出手，再用资金支持一下，产业就起来了。我们很多地方天天搞一群人到处在外面转悠，说去招商，然后自己身边的商，自己身边的人都忽略了，那又何必呢？所以我们要弘扬宣传我们当地的奋斗者，宣传他更具有激励性，同时还能够吸引更多的人群、资金、信息，甚至于政策。
误区9：大包大揽
现在有的地方搞乡村振兴，政府巴不得什么都自己做，其实应该先把基础建设做好。我经常讲一句话，乡村不是弱者的避风港，如果乡村成了弱者云集的地方，乡村振兴就永远不可能实现，乡村一定要让“能人”回来，要吸引能人、发挥能人的作用。弱者要让他变得更强，而不是包养，所以社会只提供最低保障，要想让乡村富裕，需要内生的动力。过去很多地方都给穷人发点东西，他怎么可能会致富？所以讲扶贫要先扶志，第一个是志向、志气，第二个是智力。同时乡村振兴是要激活乡村，激活乡村是要激活乡村所有的资源，这个资源就包含了人、当地的土地、当地的环境、当地的人文习惯、当地的风俗，包括激活当地在外地的成功人士，这样才有用。乡村治理要借鉴企业治理，要先定战略，树标杆，一个乡村要先定好方略，这个方略包含规划和策划。我们现在很多地方有规划没有策划。定战略，树标杆，然后有序分工，让不同的人做不同的事，做他擅长的事，但同时互相之间可以协作互动，那这个地方致富的概率就会增加。
误区10：品牌错觉
很多人对品牌是理解不够的，品牌不代表奢侈，很多地方总是想着搞个品牌就可以把它卖得很贵，要记住农产品没有奢侈品，在我们的行业有很多企业交了多少学费，比如说搞个品牌猪肉，本来人家猪肉卖20块钱一斤，他卖100块钱一斤，我就跟他讲100块钱我都不会买，如果我们都不会买，还有谁会买。不要觉得我有品牌了，我的水果本来人家卖5块钱一斤，我就卖25块钱一斤，人家又不傻。所以脱离消费者的溢价，完全属于自娱自乐，甚至于叫自欺欺人。有的时候如果你种两亩，你一斤可以卖20块钱，如果你种1000亩，你一斤就只能卖两块钱，就这么简单，就是这个道理。我经常开玩笑，说我家里种一棵桃树，桃子100块钱一斤都有人买，为什么呢？我跟你说我这个桃子不错，100块钱一斤，让你买两斤，你买不买？你肯定会买，因为你买的不是桃子，买的是我的面子，但是如果我家有1万亩，我跟你说这个桃子100块钱一斤，你买了以后下次一定不会再来，就会告诉别人说我是什么人（强买强卖），打死都不要去买。
一定要知道品名不是品牌。怎么样打造品牌？要选择可以塑造的品牌，不是所有的产品都可以做品牌。现在很有意思，什么人、什么产品都想做个品牌，我说凭什么？你可以选择一个可塑造的品牌，然后还要深度调研，精心策划，现在很多地方的农特产品连知名度都做不到，然后就天天谈品牌价值溢价，都不太现实，所以我们千万不要陷入品牌错觉中去。
误区11：网红泛滥
我在很多论坛上公开讲，农产品一定要远离网红，除非你这里有大量的农产品积压要处理库存，可以找网红来把它处理掉。你要打造农产品的品牌，千万不能借网红之力，因为网红打造的永远是网红的品牌。很多人想利用网红把自己品牌做起来，最后发现网红的品牌起来了，自己的品牌还是没有起来。一个网红一年可以赚几个亿，这钱是从哪里赚来的？赚的是谁的钱？就是这些农产品生产厂家的钱。如果要想打造品牌，必须完善产业结构，建设商业渠道，然后利用网络而不依赖。你可以通过网络去做宣传，也能打造你自己的IP，通过抖音、视频号等等，你可以通过这些东西，但是你不能依赖，你依赖它就死定了。
最近有一个藏族的女孩子跳藏族的舞蹈，穿藏族的衣服，很红。她不断变化服装，藏族舞蹈跳得非常好，没有说过一句话，但是她的粉丝特别多，因为她有内涵，她在弘扬藏族文化，而且跳得非常正。有的时候你不要以为搞歪门邪道就能吸引粉丝，要知道社会真正大众化持续认同的反而是高尚的。有些网红为了打造自己的流量，不择手段，恶心自己。自以为的红，其实是黑，不仅黑了自己，还黑了祖宗，被人骂八代。
误区12：盲目模仿
我们现在有时候看到别人做得好，就去模仿。事实上别人未必做得好，只是说一下，配合宣传的需要。也许他正在懊悔不已，然后你还去学他，这种情况我看的太多了，你模仿的可能正是别人懊悔、不如意的。乡村振兴是个新课题，它需要不断的探索，不要想一下子就有一套非常好的模式，拿来就能用，用了就有效果，那是不可能的。好的模式必须要与地方特色相结合，因为好多地方别人那里能做得好，在你这里不一定做得好，因为你有你的特色，别人有别人的特色，别人做得好是发挥了他的特色。你看到的地毯很美，但是你看不到这个地毯下面有坑，现在很多人也是去参观、去学习，最后学会了一个坑。我们要走自己的路，这一点非常重要。一定要知道自身的优势在哪里，资源在哪里，资源禀赋在哪里，才能在这个基础上去借鉴别人，但是千万不能去照抄，千万不能模仿。我看到好多特色小镇都是模仿，最后都是一地鸡毛，非常可惜。
误区13：急功近利
我们一定要清楚，国家乡村振兴几十年的战略，如果我们说乡村三年就把它发展好了，怎么可能。如果乡村振兴三年可以成就的话，都不可能成为国家战略了，成为国家战略就是因为它难。只要有国家大力扶持的都是比较难做的，好做的不用扶持。乡村振兴依靠产业振兴，产业振兴它就需要时间培育。这个时候我们所要做的就是要选准产业，然后投入时间和资源，还要坚持不懈，一直做才能做下去。现在我们也遇到一些地方，特别一些乡镇，看别人做他也做， 比如有个地方种油茶，之前种了大概是七八百亩油茶，听别人说种油茶赚钱，也没有去做深度的调研，也没有去了解人家赚钱到底赚的什么钱，就盲目的种上了，种了三四年之后发现这个不赚钱。告诉我说：赵老师，我准备把油茶挖掉。我说你千万不能，因为油茶前面三四年本来就没有什么收获，到第五年、第六年、第七年开始收获的时候，你现在把它挖掉了，你前面那几年不就浪费了嘛。你要在做之前就把它调研、研究好，不能说搞得不行就再换一个，换句话说，你换了再做就一定行吗？如果又不行你难不成再挖一遍？现在很多乡村就这样，不断地从富裕走向贫穷，就一个劲折腾，反正折腾纳税人的钱，折腾地进入了死循环。
误区14：主观臆断
很多地方推进乡村振兴，特别是上产业的时候，有规划无策划，有建设无运营，有产品无产业，最后发现骑虎难下。在这种情况下，一定要清楚，不能形成产业的产品，要么你能够先解决市场化或者深加工，千万不能分段，做这些投资的时候，千万不能相信一句广告词：车到山前必有路，这句广告词害了很多人。有人认为做一步看一步，说赵老师你放心，车到山前必有路。我告诉他，这是广告词，在现实中，你就会发现：车到山前就没有路，而且你还回不来，因为你回来的路都被你破坏了。很多地方搞乡村产业不都是这么做吗？不仅没有前路，连后路都堵死了，往前是寸步难行。有些东西是不能分段的，你必须是闭环，如果做不到闭环又不能做到与别人去互补的时候，最好不要动，不要抱有侥幸心理，你折腾不起，我们应该清楚：建一个产业很难，毁一个产业太容易了。
误区15：城市情节
现在很多地方搞乡村建设，总是想把乡村建成城市。乡村就是乡村，城市就是城市，你把乡村建设城市，你怎么去跟城市比，怎么也比不了那些大城市。既然比不了那些大城市，我们就应该做自己特色的乡村。乡村的最大魅力就是慢、静、稳、亲，它是具备这四个要素的村落，而不是居民区，那是大城市所特有的。乡村的魅力就是村落。现在很多地方政府动不动就要把农民的房子拆掉，赶到一处去做个楼房，未必科学。应该结合区域地理的特征来规划乡村村落，可以有利于规划产进行谨慎拆除。上楼它不符合农民生活特征，不要动不动就把农民赶上楼。现在有的地方政府变聪明了，把农民土房子征用过来改造周边环境，统一规划，改造了之后，可以改变用途，而且农民可以自己去经营，这是对的。
误区16：一劳永逸
人们总是喜欢做一劳永逸的事情。乡村治理，一定是不断地有麻烦、不断地解决，这样的领导才是好领导。现在很多地方，特别是对待养殖业这一块，动不动就一刀切，这个地方不给养猪，那个地方不给养鸡、不给养鸭，什么都不给养，还叫农村吗？早上听到鸡叫那才叫农村。如果一个地方都听不到鸡叫，听不到狗叫，那还有烟火气吗？如果每个烟囱都不冒烟，还叫农村吗？烧柴火冒的烟都无毒无害，而且它还会成为二氧化碳，还会回到土地上，来肥沃土地。所以乡村振兴，最重要的是制度，而这里面恰恰需要的是耐心与智慧。在乡村治理一定要疏导，带领文明不断地进入，要引导农村不断地优化，疏导是生态化地去解决。一刀切是最简单的，但是危害很大，现在很多的项目推进过程中经常会存在这些问题，值得我们思考。
最后带大家看面向未来的深度思考，第一个思考的问题，谁是乡村振兴的主力军，将来的乡村中心到底靠谁去做，靠大城市里面的人去做是不可能的，大城市里面的人只会去割韭菜，我经常跟他们讲，我说你们能不能去割韭菜的时候，稍微给留一点桩子，别割得太干净。现在有些大城镇的所谓的资本下乡之后，是寸草不生，打着扶贫，打着乡村振兴的幌子，掠夺农村的资源，这种情况是有的。那么靠现在农村里面老年人、小孩去乡村振兴也是不可能的，那么靠谁？这就需要我们去思考问题。
第二个我们要去思考到底谁是我们未来的消费主体，如果将来的消费主体是谁，我们都没有搞清楚，我们产业怎么来策划呢？
第三个我们要去思考文化将如何影响消费偏好？我就举一个简单的例子，现在我们都知道中央台所有的广告都变了，风格都变了，都围绕着家的文化。那家文化将如何影响我们未来的消费偏好？因为一个文化能够改变消费的，就代表将来我们很多人的饮食有可能在家里面发生的，过去都在外面，将来回归家庭的概率很高。一旦回归家庭，对特色农产品的需求是不是更广泛、更庞大？
第四个是场景与虚拟将如何划分市场？请问在座的各位女性，你们相信再过多少年以后，逛街仍然会成为你们生活重要一点么？改革开放这么多年来，因为每个人速度加快，所以逛街少了，但是要知道中国女性的潜意识里面，不逛街，她们的生活不圆满。如果将来回归逛街，那门店是不是又成为一个很重要的业态。将来的门面销售和现在的门面销售端之间又有什么区别，我们将来应该怎么做呢？这是值得我们思考的。
刚才讲到，将来谁是乡村振兴的主力军，我一直在想将来会不会有这样一个群体，我们且称之为“新小镇青年”，像现在的90后、95后、00后。因为未来的年轻人比较崇尚弹性时空，什么是弹性时空？在不固定的时间，不固定的地点去从事他喜欢工作，愿意和自己喜欢的人在一起吃喝玩乐工作。平衡忠业孝家就是既能够自己做一点事，也能够和自己的家人在一起，和自己的父母在一起，可以和自己的妻子在一起，和自己的孩子在一起。
大家应该知道，中国改革开放40年，有一个现象需要重新调整过来，就是40年来让中国人终于过上了妻离子散的日子（生计需要），现在没多少人和自己的父母生活在一起，也没有多少夫妻天天住在一起。这些年开始有所改变，我们相信一定会回归的，将来大家一定能够回归到家庭，所以新小镇青年就要平衡忠业孝家。
追求小城大园，就是将来的年轻人不一定到大城市，可以去一个小城市，县城也好，城镇也好，坚守知足常乐，有业有爱有闲。消费是重在感觉，就是不追求时髦。我想将来会不会有这样一个群体，而这个群体恰恰会成为中国未来乡村振兴的主力军。现在我们就要打造、引导这样一个群体，我在策划拍摄一部微电影叫《新小镇青年》，主题歌和主题曲全部都写好了。要引导全社会关注这个问题，这是一个非常现实的问题，也是非常重要的问题。
最后我带大家看几张图，这是我很多年前就规划的叫“布谷小镇”。在这个小镇里面我们有种植业、养殖业、牧草种植、有机肥工厂、有机蔬菜种植、有机茶叶种植与加工、种植树木、家庭农庄、家庭农场、农产品展示、学校、亲子教育、茶艺表演等等，如果这样一个地方打造成功了，自然有人去旅游、体验。
这一张是淮安白马湖。我最近刚去，在打造一个乡村振兴项目。旁边这个小诗是我写的：“男儿站湖边，心中有白马。葱郁的菖蒲，守护着浪花。生活不是攀比，而是心中所想。野鸟纷飞，幸福守望。你奔向的小岛，正跳跃着锅庄”。我觉得大家围着篝火一起跳锅庄舞是非常幸福的时刻。白马就是他们的一个标志性建筑物，所有的建筑物都是在一条船上面，不是建在地上，而是不同的船。后面这6栋是6条船，是6种不同风味的餐馆，你想吃什么口味的，你就上哪条船就可以了，然后旁边的都是民宿。这个民宿是围着这个湖，总共是36栋，36种风格。
这一张是湖北大音盛晏农牧合作社。这个合作社是种植业、养殖业、加工业、商业一体化的，合作社的理事长自己养了20万蛋鸡，整个镇上的社员总共养了300多万蛋鸡，把所有的鸡粪全部做成有机肥种植油茶，当地有油茶加工，打造品牌产品，形成了一个闭环。最近几年湖北省省委书记年年去参观，一个合作社，在当地带动了很多就业。这是我们公司一手策划和辅导的，现在又开始辅导另外一个类似的合作社，一定要是种植业、养殖业、加工业、商业一体化，因为生命力会非常强。
